V: Beste Jivanjili

Ik voel regelmatig heel veel woede in mij en uit dat ook naar mensen om me heen. Terwijl ik eigenlijk diep in mij liefde voel en wil voelen voor mensen. Het liefst ben ik alleen maar aardig en vriendelijk voor mensen en het liefst wil ik dat mensen aardig en vriendelijk voor mij zijn. Toch ontkom ik niet aan het voelen van mijn woede.

Hoe zou ik hier mee om kunnen gaan.

Heel veel vriendelijke groetjes G.

A: Geliefde G.

Je bènt Liefde……

Het is een zegen dat je liefde voelt ondanks je sterke emotionele ervaring van woede. Waarom zou je het de woede uiten naar anderen als je zo duidelijk bewust bent van die wezenlijke liefde?

Woede is slechts een "kleur" van energie. Het is krachtige energie die getransformeerd kan worden tot creatieve- in plaats van destructieve actie.

In hoeverre men in staat is dit te verwezenlijken, hangt af van de mate van "rijping" van degene die het ervaart. Soms is het wenselijk om in via een vorm van therapie helderheid te verkrijgen.

Liefs, Jivanjili

****************************

Vraag: Ik kom maar niet tot de rust waar ik zo naar verlang. Lichamelijk is dat merkbaar door een zware ademhaling. Ik voel een grote druk doordat ik zo veel dingen zie die ik nog moet doen, zowel op mijn werk als thuis als in mijn innerlijke en uiterlijke verzorging en in contacten.

Alles moet perfect en af, zodat ik dan rust heb en me op één ding kan concentreren, dat ik eenvoud kan ervaren. Het is alsof ik steeds maar niet aan die rust toekom.

Kun je me uitleggen hoe perfectionisme ontstaat en hoe je jezelf weer kunt ontdoen van het streven naar perfectie?

Antwoord: Perfectionisme betekent dat je een maatstaf gehanteerd:

1. Hoe je vindt dat het zou moeten zijn.
2. Het beter willen doen als een ander.
3. Angst om te falen ten opzichte van de gestelde norm.
 

Het komt voort uit egocentrisme, identificatie met de ik-gedachte, waar "mij" en "het mijne" op volgt: "Ik" en het werk, "ik" en opinies, ik, ik, ik.
Perfectionisme is derhalve tweeslachtig, waardoor we het contact met ons werkelijke zelf uit het oog verliezen.
Vaak resulteert dit is het tegenovergestelde als wat je beoogt: chaos en verwaarlozing.
Het brengt rusteloosheid met zich mee en onvrede.

De weg is de middenweg, de weg van het hart. Het hart is middenin die tweespalt helder aanwezig.
Met hart bedoelen wij de intuïtieve, intelligente (niet intellectueel!), wezenlijke innerlijke stem die in alles en iedereen klopt. De Dharma Drum….. boem - boemboem.

Als we zo druk met vergelijkende concepten te stoeien, kunnen we die innerlijke stem niet horen, we raken verdwaalt. Verdwaalt, beter gezegd verstrikt, in niet-substantiële mentale massa.
We geven daar macht aan en voelen ons inferieur of zelfs superieur.
Het is geen leugen, het is een vergissing. Identificatie versluiert helderheid.
We zien niet helder door dit mentale web van gedachte spinsels.
 

Het antwoord op je vraag kan zich openbaren door op dagelijkse basis een meditatietechniek te beoefenen,
Dit is om de cirkel van telkens "verward" raken in de gedachtespinsels te doorbreken, te zien waar die gedachten werkelijk uit bestaan en thuis te komen (waar je al bent) in het stille en vredige centrum.
Gezien vanuit het heldere centrum wijzen de prioriteiten zich zelf!

In werkelijkheid is er niets te verliezen en niemand die streeft.

Zeker in het begin is een meditatie leraar noodzakelijk.

Jivanjili
 

*********************

Deze e-mail correspondentie is gepubliceerd met toestemming van de student. 

Vraag:

Liefste Jivanjili,

Gisteren is gezegd: 'Het is zo simpel dat het een belemmering is.' Wil jij mij wat meer vertellen over de belemmeringen?

En wat als het woord 'leegte'  wordt vervangen door 'beschikbaarheid' ?  Zou dat mensen minder angst aanjagen?

Er is een tijd geweest dat ik zelf erg bang was voor het woord 'leegte' (smile)

Leegte is tevens beschikbaarheid. Het lege bed is beschikbaar om in te slapen. De kop is beschikbaar om koffie in te schenken, leeg gedronken te worden, en dan opnieuw gevuld te worden. Lege ogen zijn geschikt om te Zien wat zich voordoet.

Lege handen zijn beschikbaar om te omarmen en (door) te geven.

De ruimte (Leegte) is beschikbaar voor alle verschijnselen die zich voordoen, en is er toch vrij van.......

In Liefde, P.

Om Shanti, Shanti, Shanti.

Antwoord Jivanjili:

Lieve P,

De kop is leeg....... de lege kop is leeg, de volle kop is leeg. De Ware Natuur te realiseren in alles en allen is een zegen, die niet met het conceptueel verstand te vatten is. Het is te simpel, te nabij en te duidelijk. Het conceptuele verstand is geconditioneerd om ingewikkelde problematiek "op te lossen". Het "zien" van Ware Natuur is intuïtief voorbij rede en subtieler dan ether. Er is een gezegde: "De vis kan het water niet kennen". Wij ont-wikkelen, ont-leren. "Ontwikkeling" is het doorzien van alle betrekkelijkheid van waarneming en ervaring in eindeloze transparante leegte.

Leegte is vergankelijkheid en vergankelijkheid is leegte.

Lees de Hart Soetra eens, je treft hem hieronder aan. Het is een van de prachtigste soetra’s die Boeddha ons heeft nagelaten. Het van is alle tijden……. hoe kan dat ook anders?

In Liefde en Licht, Jivanjili

1    Hart van volmaakte Wijsheid Soetra.

2    Om, hulde aan de Zalige Heilige Volmaakte Wijsheid!

3    Avalokiteshvara, Heilige Bodhisattva, bewegend in diepe wijsheid

4    zag neer op de 5 skanda’s*: deze zag hij in essentie leeg.

5    Hier oh Shariputra is vorm leegte; precies diezelfde leegte is vorm;

6    Niet afgescheiden van vorm is leegte, niet afgescheiden van leegte is vorm

7    Wat vorm is, is leegte; wat leegte is, is vorm

8    net zoals gevoelens, gedachten, indrukken en opvattingen.

9    Hier oh Shariputra zijn alle verschijnselen gekenmerkt door leegte en

10  niet gecreëerd, niet vernietigd, niet onzuiver, niet zuiver, niet ontoereikend, niet volkomen.

11  Oh Shariputra derhalve in de leegte is geen vorm

12  en geen gevoel, gedachte, indruk, opvatting

13  en geen oog, oor, neus, tong, lichaam en geest.

14  Geen vorm, geluid, geur, smaak, aanraking of gedachte.

15  Geen element van ogen enzovoorts tot en met geen-geest bewust element.

16  Geen onwetendheid, geen einde aan onwetendheid enzovoorts tot en met

17  geen ouderdom en geen dood, geen einde aan ouderdom of aan dood.

18  Geen droefheid, oorzaak of einde, geen pad; geen weten, geen hechting en onthechting.

19  Zo, oh Shariputra, met dit niets-bereiken vertrouwt de Bodhisattva

20  op de Volmaakte Wijsheid, aldus gedachtebelemmeringen verwijderend.

21  Zonder gedachteobstructie is er geen angst; voorbij elke vergissing

22  Hij is zeker van Nirvana

23  Boeddha’s van de drie tijden

24  Ontwaken allen tot de hoogste, volmaakte en complete verlichting vertrouwend op

      Volmaakte Wijsheid.

25  Daarom zouden we de Grote Mantra van de Volmaakte Wijsheid moeten kennen.

26  Grote, stralende, magische mantra, hoogste mantra en ongeëvenaarde mantra.

27  Genezing voor elke smart, waar want niet verkeerd.

28  In Volmaakte Wijsheid wordt de mantra gesproken:

29 GATÉ GATÉ PARAGATÉ PARASAMGATÉ BODHISVAHA**

*De vijf skandas zijn de vijf componenten die lichaam en geest vertegenwoordigen, zoals:

1. Bewustzijn.

2. Vorm

3. Gevoelens

4. Waarnemingen

5. Gedachtenstructuren

** Ga, ga, ga voorbij, voorbij het Allerhoogste, voorbij de hoogste werkelijkheid, ook voorbij verlichting en daaraan voorbij.

Antwoord P:

Liefste Jivanjili,

De implicaties dringen steeds dieper door....

Eerst gaat de student naar de Meester, denkend dat de Meester iets 'heeft' dat de student kan 'krijgen'.

Dan komt de onthullende, prachtige, schitterende Waarheid: er valt niets te 'krijgen'.

Dus geeft de student. Alle concepten, alle idee-en, alle oordelen, alle vooroordelen.

Alles wat de student dacht te zijn, hebben, doen.

Tot alles gegeven is, tot niets overblijft; Tot Absolute Leegte overblijft. Wat een zegening!

De andere kant dringt echter ook door.

Waarom mensen deze boodschap van Leegte niet willen horen.

Waarom Meesters vervolgd en gedood zijn. Mensen willen niet dat de massa dit weet. Dan kan er niet 'voortgebouwd' worden op de bestaande structuur....

Alles voor niets geweest.......... Welke 'machtshebber' wil dat horen?!

En toch, en toch........ ook DAT is leeg!! (smile)

De ware ontdekking is dat er geen ontdekking is, geen loslaten, geen verandering, geen wezenlijk verschil, en toch zal niets ooit meer hetzelfde zijn.

Het gaat niet om loslaten (hoe kan Leegte Leegte loslaten?!) maar om doorzien. Wanneer doorzien wordt dat Alles Leegte is, dat NIETS substantieel is, dan is er niemand meer om wat dan ook los te laten.

Wat een pracht! Wat een schoonheid! Wat een eenvoud.

Gaté gaté paragaté parasamgaté bodhisvaha.

In diepe dankbaarheid en Liefde voor Alle Meesters die in het Eeuwige Nu de Aarde bewandelen, P.

Antwoord Jivanjili:

Lieve P,

Ja, die angst voor de vergankelijkheid..... (terwijl je 't al kan zien bij het naar de w.c. gaan........!).

De machthebbers zijn bang dat "hun" gevestigde orde omvergeworpen wordt en houden de bevolking graag in angst en verdeeldheid - onwetendheid. En ja, zoals vocht niet van water te scheiden is kan de Ware Natuur niet vernietigd of ook maar aangetast worden, door wat dan ook. Het leven “bezit” de realiteit van een handtekening die in het water geschreven wordt. Wanneer je dat WERKELIJK realiseert in elk (vergankelijk) moment is er geen lijden in het lijden!

Ik las van een zenmeester: "Op het moment dat je in de rivier stapt, is die al weg."

Liefs, Jivanjili

*********************