Quand l'esprit apparaît, le monde apparaît.

 

                 Tout existe au sein de l'Être Clair, et celui-ci ne meurt ni ne renaît. C'est la Réalité
immuable (VERITE) elle-même. La création entière de notre expérience est née avec le corps
et meurt avec le corps ; cela surgit de cette Clarté et s'y dissout à nouveau, mais cette Clarté
n'a ni commencement ni fin.

Jusqu’à ce que je rencontre mon gourou, j’en savais beaucoup. Maintenant, je ne sais rien,
car tout savoir fait partie du rêve et n’a aucune valeur. Je me connais moi-même et en moi-
même je ne trouve ni vie ni mort, seulement l’Être lui-même — n’étant ni ceci ni cela,
seulement l’Être. Mais dès l’instant où l’esprit commence à fonctionner sur la base de ses
souvenirs et commence à imaginer, il remplit l’espace de choses et le temps d’événements.
L’esprit est lui-même mouvement et donc voit tout en mouvement ; une fois qu’il a créé le
temps, il commence à s’inquiéter du passé et du futur.

Toute la création est intégrée dans la Conscience, qui apparaît là où règnent l’ordre parfait et
où prévaut l’harmonie. Tout comme toutes les vagues se trouvent dans la mer, aussi toutes
les choses, physiques et spirituelles, existent dans la Conscience Claire. Par conséquent, cette
Clarté est de la plus haute importance, et non les choses qui y apparaissent. Approfondissez
et élargissez la clarté de votre conscience du Soi, et tout le bien en découlera naturellement.
Vous n'avez rien besoin de rechercher ; tout viendra à vous d’une manière très naturelle et
sans que vous ayez à faire le moindre effort. Les cinq sens et les quatre modes de
fonctionnement (de l'esprit : la mémoire, la pensée, la compréhension et la conscience de
soi), les cinq éléments (la terre, l’eau, le feu, l’air et l’éther), ainsi que les deux aspects de la
création (l’esprit et la matière) se trouvent tous au sein de la Conscience Claire.

Sri Nisargadatta Maharaj a été attiré vers son maître à partir d’une connaissance intuitive.
L’histoire des éléments a pris vie dans sa perception. Cette perception est comme un témoin
de tout ce qui va et vient ; ce témoignage dépourvu de dualité, est simplement Être — sans
explication ni analyse.

La contemplation des paroles de son maître l’a conduit à l’attention focalisée, à la perte de
l’individualité (la prise de conscience de ne pas exister individuellement) et au silence/au
tout.

« Ce que tu es est le point de perception, la source de l’intemporel, sans espace et sans
forme d’où surgissent le temps et l’espace. Tu dois apprendre à te connaître en tant que tout.

»

Sri Nisargadatta Maharaj

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*Asseyez-vous simplement et prenez conscience que vous êtes le « Je suis » sans mots, il n’y
a rien d’autre à faire ; bientôt, vous atteindrez votre état naturel et absolu.